Prórroga

22/03/2020 //
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Salta la noticia de que Pedro Sánchez va a pedir al Congreso autorización para prorrogar otros 15 días el estado de alarma y, por consiguiente, el confinamiento.
La epidemia, como era previsible, va en aumento y por lo tanto, como siempre se han combatido las epidemias de virus, el confinamiento y el aislamiento deben ser, junto a las medidas sanitarias y sociales, las medidas más eficaces.
Ello lleva a quien gobierna a tomar decisiones, y a que sean drásticas. Creo que es el momento de parar absolutamente toda la producción excepto aquellas que, de verdad, sean absoluta e imprescindiblemente necesarias.
No puede ser que sigamos teniendo a la gente en casa pero una parte importante de trabajadores y trabajadoras tenga que salir para ir a trabajar.
Ya se que hay muchas voces preocupadas por la “pandemia económica” que significará el COVID 19. Que hay, incluso, quien dice que la crisis económica derivada de estas medidas matarán a más gente que el coronavirus. Sí, el hambre, la pobreza, las medicina privatizada, los servicios sociales desmontados….., todo eso será lo que matará a más gente. De hecho ya la está matando
No entiende esta gente de otra cosa que no sea su negocio.
Me parece deleznable como, la oposición política, clama al cielo pidiendo al gobierno los recursos humanos y económicos que ellos/as recortaron cuando gobernaban y que han seguido recortando donde gobiernan.
Las crisis se gestionan como considera el Gobierno que tiene la responsabilidad. En la de 2008 se decidió dar prioridad, y protección, a la banca y a los mercados, a los más poderosos.
En esta se está anteponiendo la salud de la gente al déficit, a la deuda y los intereses de la banca. Así espero que continúe.
La cosa va a ser dura, muy dura y debemos asumirla con responsabilidad colectiva.
Es propio de cretinos/as insolidarios e irresponsables sufrir las 31.000 sanciones y multas que van impuestas por salir de paseo o por irse al pueblo. A día de hoy tenemos más multados/as que contagiados/as, 25.483. Lo que dice mucho del tipo de personal, afortunadamente minoritario, que tenemos.
Ciertamente se está mezclando el miedo, tanto al virus como a perder el empleo y quedarte en la calle, con el peligro real que supone la epidemia y con la confusión que genera una situación tan excepcional, que requiere medidas excepcionales que, necesariamente, hay que actualizar a cada momento porque la pandemia afecta a todos los órdenes de la vida, al social, al laboral, al económico, al sanitario y la vida personal de cada uno y cada una.
Cuanto antes paremos la epidemia antes podremos empezar a recuperar cierta normalidad.
Mucho de ello depende de nosotros y nosotras. No olvidemos #QuedateEnCasa
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Eutanasia (recuerdo al doctor Montes)

11/02/2020 //
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Desde donde estés, compañero Luis, seguro que hoy te alegras de esta noticia.

Hoy empieza el trámite parlamentario una Ley que debería significar, después de pasar por la Comisión de Sanidad, por el pleno de la cámara baja y por el Senado, la despenalización de la eutanasia en este país. Una Ley que dará al suicidio, y al suicidio asistido, una protección legal que incluso se incluirá en el Sistema Nacional de Salud.
Es otra propuesta del Gobierno progresista que, para cabreo de la derecha ramplona, tenemos.
Es una ley que habla de derechos, de derechos fundamentales de la ciudadanía, de los dos más inviolables que tiene todo ser humano, como son el de la vida y el de la libertad.
Ese doble derecho, inalienable, cuando el de la vida está gravemente afectado por unas condiciones de salud extremas e irreversibles; cuando la enfermedad nos aboca a situaciones de insoportable dependencia que es, además, invalidante; cuando la existencia depende de medios extraordinarios, o de estar conectado/a a máquinas de supervivencia; cuando se está sometido/a a estados vegetativos,… debemos ser honestos. En estos casos ¿estamos procurando por la vida? o ¿estamos prolongando innecesariamente la agonía?.
En función del derecho de libertad, la persona afectada debe tener derecho a elegir una muerte digna. Este derecho es inseparable del derecho a una información veraz y rigurosa que, ante una situación irreversible o terminal, permita decidir con el necesario conocimiento de causa si decidimos morir, si renunciamos libre y voluntariamente a una no deseada prolongación de nuestra existencia. Y aquí viene el derecho a morir con la misma dignidad con la que se ha vivido, derecho que significa decidir el momento de nuestra propia muerte con la misma autonomía que hemos tenido en nuestra vida. El concepto de morir dignamente, así como el de ayudar a morir dignamente, debe ser entendido como el respeto a la persona en la elección de cuándo morir.
Los centros sanitarios, especialmente los públicos aunque la ley debe obligar a todos, deben garantizar el acompañamiento familiar en estos casos, una adecuada atención a la persona enferma, tanto en lo que se refiere al dolor como en lo referente a cuidados paliativos, recogiendo la posibilidad de prestarlos en el centro sanitario o en el domicilio, siempre respetando la decisión libre y personal de la persona enferma o, en el caso de que no pueda decidir o no esté en condiciones de hacerlo, de sus familiares y allegados.
Mal que les pese a los curas y a esos espacios que el nacionalcatolicismo tiene todavía en nuestra sociedad, la vida es un fenómeno natural, no es un misterio trascendente ni es un regalo divino, como quieren hacernos creer desde los púlpitos. La muerte es un acto más, el último, de nuestra vida. De la nuestra
Las personas somos los únicos dueños de nuestra vida y por eso somos los únicos dueños de nuestra muerte. Esta ley, espero que salga adelante, obligará a respetar la dignidad de las personas moribundas, protegerá la voluntad de morir voluntariamente y con la debida atención de aquellas personas que, como pacientes, no quieran estar vivos sin poder vivir.
Defiendo una muerte digna y morir dignamente es más que morir libre de dolor, es más que disponer de los analgésicos y tranquilizantes necesarios. Morir dignamente es el último derecho que debemos y que podemos ejercer.

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Día de las personas refugiadas

20/06/2019 //
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Damian

 

Ya hacía bueno, el sol calentaba esas calles por las que, salvo los gatos, y él mismo, nadie pasaba.

Damián, jubilado, con muchos años a las espaldas y toda una vida pasada, vivía tranquilo, solo, porque ya hacía un par de años que Juana, su compañera de toda la vida, se había ido una noche de invierno.

Como cada día, al ir a comer, en un gesto rutinario, encendió el televisor. Como cada día la pantalla metió en su casa esas imágenes dramáticas de quienes huyen de la guerra y del hambre y se la juegan intentando cruzar el mar y llegar a Europa.

Vio como, también como cada día, les negaban ayuda, les dejaban en los barcos de las ONGs, les cerraban los puertos. Sabía que Europa se blindaba, que el fascismo y la ultraderecha volvían a sacar a pasear esa serpiente que nunca se durmió. Sabía que aquí, en nuestro país, también ganaba espacio el racismo y la xenofobia, y eran muchas, cada vez más, las voces que negaban el pan y la sal a quienes, en patera, venían a la desesperada.

Damián, no pudo evitarlo, volvió a sus 5 años, sintió, como tantas otras veces, el frío que mordía la cara y las piernas cuando, de la mano de su madre, cruzó el Pirineo. Lo cruzaron entre la nieve, abandonaron su casa, y su pueblo, y todo lo que tenían. Una guerra salvaje que siguió a un golpe de estado fascista le había quitado a su padre, asesinado en un barranco y esa guerra, maldita como todas las guerras, le obligó a marchar.

Junto a su madre, y a tantas otras gentes, huyó en busca de, al menos, una esperanza. Y recordó el campo de refugiados en Francia, y como consiguió cobijo, y como le llevaron a la escuela. Volvió a ver a su madre que un día dejó de luchar y quedó allí para siempre. Luego, con una sonrisa, recordó la fábrica, y los compañeros, y las huelgas, y el primer beso con Juana, y el hijo que seguía en Francia y que venía en vacaciones.

Mientras volvía a pasar las páginas de ese libro que era su vida pensó en ofrecer su casa para que vinieran a ella personas de esas que, como él, lo dejaron todo porque buscaban, al menos, un poco de esperanza.

De pronto sus ojos se llenaron de lágrimas. Sí, tenía una casa que ofrecer, podía compartir su pensión,…. Pero nada más. Su pueblo, donde estaba su casa, no tenía escuela, ni una tienda, ni un bar. El cartero, y el cura, y la guardia civil, solo pasaban de vez en cuando. Y tampoco había posibilidad de un trabajo. Allí, en su pueblo, en su casa, solo podía ofrecer caridad y Damian sabía muy bien que la caridad sirve solamente al que la da, no al que la recibe.

Y Damián salió a la calle, a llorar al sol, a llorar con los gatos.

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El Derecho a la Eutanasia

05/04/2019 //
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Morir dignamente es un derecho, y como tal debemos reivindicarlo.

Tenemos derecho a decidir sobre nuestra muerte, porque forma parte de nuestra vida.

El caso de María José y Ángel, conocido en estos últimos días, ha devuelto al debate público la necesidad de una Ley de Eutanasia

Dos de los derechos más inviolables que, como personas, tenemos son el de la vida y el de la libertad.

Precisamente por ese doble derecho, inalienable, cuando el de la vida está gravemente afectado por unas condiciones de salud extremas e irreversibles, cuando la existencia depende de medios extraordinarios, o de estar conectado/a a máquinas de supervivencia, o sometido/a a estados vegetativos, debemos ser honestos y resolver un dilema. En estos casos ¿estamos procurando por la vida? o ¿estamos prolongando innecesariamente la agonía?.

Es entonces cuando, en función del derecho de libertad, la persona afectada debe tener derecho a elegir una muerte digna. Este derecho es inseparable del derecho a una información veraz y rigurosa que, ante una situación irreversible o terminal, permita decidir con el necesario conocimiento de causa si decidimos morir, si renunciamos libre y voluntariamente a una no deseada prolongación de nuestra existencia. Y aquí viene el derecho a morir con la misma dignidad con la que se ha vivido, derecho que significa decidir el momento de nuestra propia muerte con la misma autonomía que hemos tenido en nuestra vida. El concepto de morir dignamente, así como el de ayudar a morir dignamente, debe ser entendido como el respeto a la decisión de la persona que elige cuándo morir.

Asegurar la plena dignidad de la persona en todo su ciclo de vida nadie lo discute, ¿por qué discutir su derecho sobre su propio proceso de muerte?.  Una Ley de Eutanasia, de Muerta Digna, es necesaria en un estado democrático porque desarrolla derechos y determina deberes. Debe regular, y garantizar, derechos de la ciudadanía, derechos del paciente, y deberes del personal sanitario, atribuyendo obligaciones, también, para las instituciones sanitarias, tanto si son públicas como si son privadas. Debe regular todo lo referente a la obligación del personal sanitario de dar la información adecuada, una información que debe quedar recogida y reflejada en la historia clínica. Debe garantizar el respeto hacia las preferencias del paciente, bien si las ha expresado mediante consentimiento informado o mediante testamento vital y debe asegurar, cuando así lo ha decidido, la ayuda necesaria para morir dignamente cuando el o ella lo decida.

Debe obligar a que los centros sanitarios garanticen el acompañamiento familiar en estos casos, una adecuada atención a la persona enferma, tanto en lo que se refiere al dolor como en lo referente a cuidados paliativos, recogiendo la posibilidad de prestarlos en el centro sanitario o en el domicilio, siempre respetando la decisión libre y personal de la persona enferma o, en el caso de que no pueda decidir o no esté en condiciones de hacerlo, de sus familiares y allegados. El derecho de cada persona afectada está por encima de cualquier objeción de conciencia de los/as profesionales o de criterios médicos que prolongan la vida a una persona cuando ésta ya no tiene opciones de recuperarla en plenas condiciones y, también, por encima de las opiniones de la Iglesia católica o cualquier otra confesión.

Las personas somos los únicos dueños de nuestra vida y por eso somos los únicos dueños de nuestra muerte. Tenemos derecho a vivir, y se vive cuando se siente, cuando se ama, cuando se habla, cuando se huele, cuando se besa y abraza,…. no cuando se respira únicamente, no cuando se está conectado/a a un aparato.

Morir dignamente es más que morir libre de dolor, es más que disponer de los analgésicos y tranquilizantes necesarios. Morir dignamente es el último derecho que debemos poder ejercer. 

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No les hagamos la campaña

25/03/2019 //
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A medida que pasan los días y se aproxima más el día 28 A, ya saben, elecciones generales, se multiplican los actos de precampaña y campaña.
Hoy en día la campaña electoral no se da en los mítines y reuniones, se da en las tertulias y, sobre todo, en las redes sociales.
La derecha y la ultraderecha, saben lo importante que, en estos momentos, son las redes sociales. Se han especializado en su utilización. Ya sabemos que Trump le debe mucho a la instrumentalización de Facebook, sabemos que Trump utiliza Twitter como canal preferido, al igual que el fascista Salvini en Italia y es conocida, también, la utilización que Bolsonaro hizo de una empresa especializada en difundir mentiras y mensajes falsos a través de wassap.
Las redes sociales permiten y facilitan un discurso simple, reduccionista, sin filtros y, por consiguiente, con todas las posibilidades para lanzar mentiras, para lanzar las conocidas Fake News. Nunca se sabe el origen de una información que circula, ni se contrasta antes de empezar a replicar e, incluso, a difundir. Curiosamente esas noticias, en la mayoría de las ocasiones, le llegan a la gente a través de conocidos, de grupos de mensajería que se comparten, de amigos y amigas, de familiares que, a su vez, han sido engañados y contribuyen a la difusión de esos mensajes falsos.
Estos bulos, generalmente, se apoyan en los sentimientos que son los que más inmediatamente se activan en las redes. El mensaje, el bulo, las Fake News recorren las redes interpelando a la ciudadanía con un mensaje pervertido.
La otra forma de utilización populista de las redes es la difusión de su programa mediante mensajes breves y sacados de contexto que provocan una reacción inmediata y poco o nada reflexiva. Esa reacción circula y contribuye a la difusión de la idea.
La forma es sencilla. Se lanza una propuesta que es claramente una provocación (aborto, inmigrantres, violencia contra la mujer, armas, suspensión de las autonomías, racismo, odio, ruptura de España, independentistas…) y ello provoca una reacción inmediata que inunda las redes. Cada uno de los mensajes de réplica es un mensaje de altavoz de la propuesta. Realmente lo que buscan es la provocación que incita a la respuesta. Provocación a la que responde la izquierda, pero que amplifica y da difusión al mensaje y, sobre todo, consigue que esa propuesta circule por las redes.
La “faena” ya la acaban los medios de comunicación que responden y replican igualmente. En definitiva, lo que hace el populismo, marcan la agenda pública y política y consiguen que se hable de ellos y de sus propuestas.
El esquema es muy simple: 1.- Se lanza un mensaje que impacta. 2.- Se replica inmediatamente en las redes, aunque no se ha contrastado. 3.- A la vez que en las redes, los medios de comunicación y las tertulias, también sin contraste alguno, hacen que eso sea “tema del día”.
No les hagamos la campaña, ignoremos sus mensajes, no entremos a sus provocaciones
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¡¡Basta ya de mentiras¡¡

26/02/2019 //
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Lo que no es razonable, ni ético, ni decente, es mentir de esa manera tan descarada como lo hace el Sr. Maroto, Vicesecretario de organización del PP y como lo hace la derecha carca y reaccionaria de este país.
Estos impresentables, con el único objetivo de conseguir votos, lanzan una auténtica campaña xenófoba y racista, recurren, con auténtico descaro y sinvergonzonería, a las mentiras y las medias verdades.
Su cantinela, indecente, la oímos todos los días: “Hay muchos inmigrantes, nos quitan el trabajo, se llevan todas las ayudas sociales, no pagan impuestos, saturan la sanidad,…”
No es cierto que la inmigración sea un problema, de hecho, a pesar de los esfuerzos de esta gentuza por hacer creer que es así, tan solo el 12,5 % de la población considera la inmigración un problema (Datos del CIS de Enero de 2019).
No es cierto que haya muchos inmigrantes. El INE, en sus datos oficiales de 2018 (publicados en enero de 2019) señala que hay 4.734.691 extranjeros/as en España. Exactamente el 10,13% de la población. España es el 9º país de la UE en cuanto a porcentaje de población extranjera.
De cada 10 inmigrantes que llegan 6 proceden de países no comunitarios y 4 vienen de países de la UE.
No se llevan las ayudas sociales. En este país, al menos de momento (ya veremos si esta gente llega al gobierno), el acceso a los servicios sociales es un derecho reconocido para todas las personas, sean de donde sean. Reconocen este derecho las administraciones locales, autonómicas, estatales y europeas.
Lo reconocen para todas las personas, por lo que es la situación personal o económica la que determina quién recibe las ayudas y no la nacionalidad, ni el color, ni la religión.
Los datos oficiales, algo que nunca da esta gente que alienta la xenofobia, dan la cifra de que solo el 12,5 % de las personas usuarias del Sistema Integrado de Servicios Sociales son extranjeras.
Los/as inmigrantes tienen los mismos derechos que los/as nativos en lo referente a las ayudas para la vivienda o la educación,. Los /as inmigrantes, para tener derecho a ellas, deben haber residido en la comunidad autónoma un mínimo de dos años.
Sucede lo mismo con las prestaciones por desempleo. Las personas inmigrantes reciben las mismas siempre y cuando, como los/as de aquí, hayan cotizado un mínimo de dos años.
Tampoco es cierto que quienes llegan en pateras nos quitan recursos. Las ayudas que reciben las personas indocumentadas proceden de ONGs y de fondos europeos destinados específicamente a ayuda humanitaria.
Las personas que solicitan asilo tienen derecho a estar 6 meses en un centro de acogida. Tras los seis meses en el centro de acogida, los solicitantes de asilo tienen derecho a una ayuda para alquilar una vivienda o una habitación, en el caso de que sea una persona sola, así como a una ayuda económica para la manutención.
Estas ayudas se dan por un período que oscila entre seis meses y un año.
Para los centros de acogida y para estas ayudas, la financiación viene de fondos europeos destinados exclusivamente a la inmigración, por lo que no están recibiendo ayudas destinadas a los/as nacionales.
Frente a tanta mentira, la verdad
Frente al odio y la xenofobia, integración y diversidad.
¡¡No le hagas la campaña al racismo¡¡
https://www.publico.es/politica/javier-maroto-no-razonable-alguien-origen-extranjero-tenga-facilidades-acceso-ayudas-sociales.html?utm_source=twitter&utm_medium=social&utm_campaign=publico
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No nos despistemos

11/02/2019 //
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Decían ayer, también aquí en este muro, que no hay que fiarse porque ayer, las derechas, no llenaron la Plaza de Colón.
Que mucha de la gente que ayer no fue a la manifestación, luego sí que va a votar.
Pues ciertamente, no nos despistemos. Hay unas elecciones a la vuelta de la esquina.
En estos momentos tenemos una derecha cínica, que dice abominar de la extrema derecha pero que se manifiestan junto a ella. Una derecha ultramontana que miente como bellacos y bellacas. No es cierto que el Gobierno haya aceptado las tesis independentistas. Es mentira que se haya pactado la independencia de Cataluña.
Una derecha asquerosamente insultante. Desde el púlpito que se montaron ayer en Colón se permitieron llamar, entre otras cosas, traidor, felón, irresponsable, okupa y vendedor de la patria y otras lindezas.
Absolutamente cínico, mentiroso y de auténticos traidores, es decir que Pedro Sánchez es un Presidente “ilegítimo”. Esta cuadrilla de filibusteros, rebañadores de votos, que se llenan la boca con la Constitución para exigir el 155 permanente y revisable, se olvidan de que la Moción de Censura que sacó a Rajoy de la Moncloa, es plenamente constitucional. La recoge claramente el Artº 113.
No nos despistemos porque lamentablemente este país se está acostumbrando a que se digan estas cosas, se mienta descaradamente, y no pase nada.
A base de tertulócrotas, de prensa poco rigurosa, de noticias inventadas que circulan rápidamente por las redes, nos están acostumbrando a la degradación política, al amarillismo político y al amarillismo mediático.
No nos despistemos porque, como en Andalucía, puede llegar el “trifachito” y eso, además de que le encanta al sistema y al capital, significará que el derecho al aborto será recortado; que las políticas de igualdad serán inexistentes o, como mínimo, minimizadas; el racismo y la xenofobia serán política institucional; los derechos sociales y laborales serán recortados; empeorarán los servicios públicos para poner alfombras rojas a las privatizaciones; las políticas sociales se cambiarán por la asistencia caritativa; el colectivo LGTBI perderá derechos; la memoria histórica volverá a ser una exaltación del franquismo, y volverán las tramas corruptas.
Ciertamente la izquierda está ayudando a la confusión. No es serio que, a tres meses de unas elecciones, sigamos pendientes de si van a ser posibles, o no, candidaturas de izquierda en vez de candidaturas personalistas que son resultados de los egos y de las cuitas internas.
Pero aún estamos a tiempo, tenemos oportunidad de construir candidaturas unitarias de la izquierda y tenemos en nuestras manos nuestro voto para ejercerlo.
No lo olvidemos.
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No me representan

25/01/2019 //
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Lo oigo cada día, hoy lo he vuelto a oir en la radio. Lo oía cuando era diputado y, lo que más dolía, me lo gritaban trabajadores/as y sindicalistas indignados/as y cabreados/as.
Pues vale, a mí no me representan el PP, ni C´s, pero gobiernan.
Y a este paso me gobernarán y gobernarán a todo dios porque, además, tienen el apoyo de la extrema derecha, y de la banca, y de los mercados, y de la Iglesia.
Vale, sigamos con el mantra recurrente que salió de las plazas llenas de indignación, “No nos representan” pero aunque no nos representen, nos gobiernan, y nos ponen el salario mínimo, y nos fijan las pensiones, y nos meten en guerras, y privatizan la sanidad y la educación, y les bajan los impuestos a los ricos, y financian a la iglesia, y nos joden la vida que, en definitiva, aunque estemos indignados/as, cabreados/as, decepcionados/as, hartos/as,… es lo que hacen.
Descarto, la verdad es que por mucha indignación, hartazgo y cabreo que haya, no veo al personal dispuesto a ello, un proceso revolucionario que acabe con el tinglado y cambie el sistema. 
Así que tenemos lo que tenemos, un sistema electoral injusto en si mismo porque no es democrático. No vale igual el voto de un/a ciudadano/a de Teruel que el de un/a de Madrid o Barcelona. Es, además, pensado y diseñado para primar a los grandes partidos. Cambiarlo, dado que es Ley orgánica, requiere mayoría absoluta, algo que nunca han permitido PP ni PSOE a pesar de los intentos que, especialmente la izquierda, ha hecho. Y…., claro, para cambiar la mayoría necesaria hay que hacer que lleguen al Congreso quienes, de verdad, se comprometan con cambiar las cosas.
Con este sistema el hartazgo y la mala hostia se puede expresar de 4 maneras:
1.- No yendo a votar, es decir, absteniéndose. Puedo asegurar que de la derecha y de la ultraderecha no falla ni uno/a, hasta las monjas salen de sus conventos para algo tan mundano como es ir a vota.
2.- Votando en blanco. El voto en blanco es válido, computa y sirve para que un partido tenga que sacar más votos para alcanzar escaño. Evidentemente perjudica a los partidos minoritarios.
3.- Haciendo voto nulo (no computa)
4.- Votando para castigar. Un voto irreflexivo y visceral.
Un ejemplo:
Supongamos un sitio de 2000 electores/as, donde se han producido estos resultados:
Abstención: 38% (760 que no han ido a votar)
Votos a candidaturas: 1000
Votos en Blanco: 200
Votos Nulos: 40
Dado que, para obtener escaño, hace falta un porcentaje (en Aragón el 3%), y que se hace sobre los votos que computan un partido para obtener escaño necesita el 3 % de los votos válidos.
En el ejemplo que utilizo un partido que haya obtenido 30 votos de la gente que le haya votado directamente, una vez computado el voto en blanco, necesita 36 votos. Es decir, el voto en blanco le cuesta a cada partido 6 votos más. Díganme a quien beneficia el voto en blanco.
Añadamos los que se abstienen y no votan y a quienes, por el cabreo, votan lo primero que se les ocurre o le dicta la mala hostia y tenemos los resultados de Andalucía.
Otro día hablaré de como la izquierda ayuda a que la gente se abstenga, pero hoy lo dejo aquí.

 

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Predicar en el desierto

14/01/2019 //
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Eso me dice alguna gente que hago, que hacemos, cada vez que intentamos dar razones y argumentos que demuestran lo mentiroso de muchas de las “verdades” que nos sirven a través de las teles, radios, periódicos, tertulias, redes sociales y demás aparatos de propaganda.
Me dicen que no me empeñe, que la izquierda está hundida y que lo que hay ahora es otra cosa, que ya se ha superado eso de izquierda y derecha, ya ni siquiera me dicen que hay que hablar de los de arriba y de los de abajo.
Sube la derecha, sube el facherío y llega la ultraderecha a las instituciones. Veo el cinismo con el que el PP, que pacta con la ultraderecha reaccionaria, se queja de los pactos con “podemitas, rojos, comunistas e independentistas”.
Vamos, que PP y su sucedáneo naranja de Ciudadanos, prefieren el pacto con quienes, abiertamente y sin caretas, pregonan el machismo, el racismo y la xenofobia.
Lo malo, lo jodido, es que han conseguido que la gente les vote.
Hay un machismo asesino salvaje y la gente les vota porque “hay que salvar a los hombres del supremacismo feminista”.
Hay un paro galopante y la gente les vota porque llegan a convencerla de que quien le quita el empleo es el/la inmigrante y no es el/la empresario/a voraz que le explota y despide.
No llega el subsidio del paro a mucha gente, igual que son escasas las becas y las ayudas para la dependencia, pero colocan aquello de “a los/as inmigrantes se les da todo gratis mientras los españoles pasan hambre”
El “apaño” se completa convenciendo al personal de que debe votar a quienes defienden la sacrosanta unidad de la patria frente a quienes quieren romperla. Se hace una llamada al honrado y trabajador personal nacional para que defienda la patria de invasores.
El caso es que con todo ello, apelando a los miedos, a las emociones y a las sensaciones, las derechas y las ultraderechas, no se olviden, hacen piña, ganan adeptos/as en las urnas y se hacen con los gobiernos. La gente, aunque se demuestran diariamente las mentiras de estas proclamas, las “compra” y las asume como ciertas.
Nadie repara en que el escaso programa que defienden es una defensa a ultranza del neoliberalismo que jode la vida al personal, acabar con el estado social eliminando impuestos, recentralización, defensa de lo privado y de las privatizaciones,…
Bueno, pues seguiré, seguiremos, intentando explicar las cosas como son. Bien se que hoy en día, para la mayoría del personal, es igual de “serio” un GIF, o un meme, o una fake news que un escrito que aporte razones apoyadas con datos.
Realmente, y por otra parte, es más fácil soltar un bulo que escribir una noticia. También, lamentablemente, es más cómodo “leer” un meme que un artículo que explica que la OTAN, y los países que la integran, tienen mucho que ver en las guerras que destrozan países y echan de sus casas a millones de personas.
Seguiremos, no nos rendirán. Queda mucho camino, pero lo recorreremos. Ojalá podamos recorrerlo juntos, ojalá la izquierda entienda que debe ponerse de acuerdo para presentar un bloque frente a la derecha y la ultraderecha

Moncayo soriano

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¿Por qué nos empeñamos en diferenciarnos?

06/01/2019 //
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Estos días, en los que las sobremesas son largas, una vez superados los típicos tópicos de los mejores deseos de paz, amor y felicidad, llegaba el tiempo de la tertulia acompañada por los consabidos espirituosos y los cavas, catalanes que, mientras no se demuestre lo contrario, son los mejores.
Ya, con eso del cava catalán, empieza a ganar intensidad el debate. Para no ser canso, como se dice por estas tierras, no lo reproduzco porque os lo imagináis.
De allí se pasa a la “actualidad política” y de como la izquierda está tan jodida que no levanta cabeza. Es evidente, pero vamos nadie se para a pensar en los porqués, en las causas, que han llevado el desencanto a las gentes de la izquierda.
La verdad es que, son reflexiones personales mías. En una tertulia navideña, con los excesos, por muy controlados que hayan sido, de ingestas sólidas y líquidas no me parece el sitio adecuado para entrar en un debate serio y constructivo.
No puedo remediar recordar, años atrás, cuando nos movíamos, quienes nos movíamos. Era un planteamiento unitario. Nos jodía que nos explotaran, que nos hicieran trabajar 10 horas incluidos los sábados, que nos pagaran salarios bajos,… No era el problema de tal o cual empresa, de tal o cual colectivo. Era el problema de la clase trabajadora y ahí estábamos.
Ahora no, ahora la gente se cree, es una victoria del sistema, que ya no hay clase trabajadora, salvo que seas el lumpen más marginal. Resulta que la gente se cree que es clase media. Antes nos sentíamos explotados y nos indignábamos y salíamos a la calle. Ahora la gente se siente impotente, cuando no culpable, de la situación que vive.  Les han dicho que esto es así porque no hay otra posibilidad o, lo que es peor, les dicen que les pasa eso por inútiles, por no ser competitivos/as, por no ser emprendedores/as. Se busca la salida individual o gremial, pero nunca colectiva.
La izquierda se pierde con mensajes y etiquetas, tratando de ser referente de los diversos espacios que movilizan a la gente.
Así vemos la experiencia de las mareas, cada una de un color, cada una movilizada por una cosa, pero ninguna movilización global más allá del intento que fueron las marchas por la dignidad. Quienes estábamos en todas, muy pocos y pocas la verdad, veíamos gente distinta en cada una, según el color de la camiseta. El propio color de las camisetas buscaba la diferenciación, como si no fuesen todas las movilizaciones en defensa de algo colectivo como son la sanidad, la educación, la vivienda o el trabajo digno. Pero nunca vimos una marea multicolor
Vemos, incluso, movilizaciones que se dan aislando el problema, por ejemplo la de los/as pensionistas, al colectivo afectado, como si las pensiones públicas no fuera un problema, mayor que para quienes hoy en día somos pensionistas, de toda la clase trabajadora.
Vemos movilizaciones de trabajadores/as por el tema concreto, y puntual, de sus empresas, pero no vemos una movilización general contra el empleo basura y la explotación a la que son sometidos/as todos/as los/as trabajadores/as.
Se diversifica el mensaje para ecologistas, feministas, LGTB, animalistas, …. pero se carece de un mensaje global.
Para mí, y me imagino que para toda la gente de izquierdas, es impensable ser solamente ecologista, o feminista, o animalista, o defensor de la libertad de identidad sexual. Igual que es impensable no defender alguno de estos “istas”. Soy todo a la vez y más nos valdría entender que la lucha contra el neoliberalismo la seguiremos perdiendo si vamos cada uno/a en nuestra trinchera.
Ya se, me dirán, que la izquierda ha cometido errores. Cierto, creo que el primero, y más importante, ha sido dejar perder el sentimiento de clase, haber perdido el debate que por tierra, mar y aire, ha lanzado el neoliberalismo.
Lo ha hecho a conciencia, con todo lo que tenía a su alcance, medios de comunicación, reformas laborales, precarización absoluta, pobreza,…
El segundo, uno que se puede remediar, recuperar ideales de lucha y movilización, de resistencia en estos momentos, pero con el horizonte claro de seguir luchando por la mejora de las condiciones de vida de la gente. Recuperar la idea global de movilización de clase contra el enemigo de siempre. De movilización y construcción de mayoría social que trascienda los procesos electorales por cuanto recuperar lo que nos han quitado en estas décadas requiere una lucha organizada y sostenida
El tercero pretender la diferenciación. La izquierda, ya lo sabemos, es plural, pero unitaria. No uniforme pero debe ser capaz de entenderse y anteponer el interés general de la ciudadanía al tacticismo electoral de cada organización. Un error tremendo, sobre todo cuando vemos que la derecha, incluida la ultra, no se equivoca ni se quedan sus gentes en casa a la hora de votar.
Hay tiempo de hablar claro, de reconocer errores, de elaborar discurso de clase, el que se entiende y no se difumina, de apostar clara y decididamente por la unidad de acción junto a la gente y de recuperar a quienes desencantados/as, abrumados/as, aburridos/as, hartos/as,… se quedan en casa y pasan de todo.
Recordad esta imagen de Quino. Siguen ganando los/as de siempre, pero organizados/as, podemos hacer que el resultado sea otro.
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